????西江地区地形破碎,山河阻隔,除沿河地区以外,很多地区交通不便,与外界联系较少,妨碍商品经济发展,土著文化保留较多。明嘉靖年间,广东全境有瑶族分布的凡33个州县,瑶族山寨900多处,其中以肇庆府最多约540多处,占总数60%左右。直到清中叶西江洞落间还居住着不少瑶、壮族人,民风淳厚朴实、迷信,早婚盛行,风俗文化上有很多南越文化遗风。例如具有代表性新兴一带“民皆力耕,商贾罕通。……病不服药,丧尚浮屠”。甚至曾为西江文化中心的封开,“俗虽荒陋而知义,婚姻不论门第,惟视贫富”。整个西江地区“地广人稀,瑶獠相杂,居民多健悍,男子喜习巫,耻为工商,妇女蕉衫跣足”,还保留很多类似抢婚,不落夫家古风旧俗,岁时节令、乐俗在各地也不尽相同。语言也至为复杂,虽大类可归粤语方言,但区域差异仍很大,有些地区乡与乡之间,距离很近,因方言有别,通话困难。例如怀集与封开交界忠谠山地区有65乡14万人口,至今仍在使用一种称为“标话“方言,词彚中有很多壮语成份,与当地操粤语方言居民以难以通话。
??? 又西江地区地名文化中留存下来的壮语地名数量之多、分布之广,甲于广东各地区。除上述表示水田之意的“那”字以外,表示山间谷地、山野、山之意的“那”字以外,表示山间谷地、山野、山之意。壮语地名有“罗”(如罗定、罗镜、罗孔、罗沙)、“六”(禄、渌、绿,如德庆有六冲、禄滚,云浮有禄源,“六”绝不能作数字解);表示村鎭聚落的有“古”(如高要有古径、古旁,广宁有古丽、古灶,德庆有古杏、古有,封开有古令,郁南有古莲、古番)、“都”(如高要有都万凹、德庆有都门,封开有都楼,怀集有都市)、“思”(如封开有思六、思科,郁南有思和,德庆有思阳,云浮有思劳)和“云”等(如德庆有云陵、云贞,封开有云径、云塘、怀集有云田)。这么多复杂文化现象,说明在西江地区历史发展长河中,有一部分土著文化未能被汉文化同化,或者同化程度很低,并作为底层文化积淀下来,在汉文化势力薄弱地方时有出现。这恰是西江文化在历史后期文化势能已很虚弱,辐射范围大受限制,即陷于停滞的一种表现。
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