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孔子射箭
子见南子
针对几天前孔家后人要求删减电影《孔子》某些情节一事，13日凌晨，《孔子》编剧陈汗在博客上发了题为“我们尊孔，但不媚孔”的文章。文章没有“遮遮掩掩”，而是对孔家后人的质疑一一做了回应，算是“给了个话儿”。
去圣始见真孔子 尊孔≠媚孔
孔家后人的声明中说《孔子》剧组并不尊重历史，不尊重孔子的“圣人”地位。对此陈汗回应说，“我们尊孔，但无须媚孔。而且如果细心读《论语》，当知孔子本身不想当圣人，后人应该尊重他”。真正的孔子是什么样，仅见于语焉不详的史书，但孔子与西方人神莫辨的基督不同，孔子是一个真人。陈汗表示，“电影中的孔子尽力去圣而还原为人，他之所以伟大，在其人格和文化上的成就，他不是完美得像神一样毫无瑕疵的。正如导演和周润发公开表示过的共识：不要光环。”
子曰：“给个话儿”，这个可以有
对于《孔子》预告片中备受争议的对白，孔子说“给个话儿”，不仅引发网友热议，也让孔家后人生气，要求剧组“删掉”。陈汗直言“给个话儿”确实过于现代，“应该斟酌”，“但如果要求处处用《论语》、《左传》那样深奥的原文，那是不理观众和普通老百姓的傲慢风格，不可取”。电影毕竟拍摄于21世纪，如果“现在拍莎士比亚剧，也不可能用原文，道理一样”。陈汗坦言，《孔子》电影是希望抛砖引玉，观众(尤其是年轻观众)看了电影，对孔子感兴趣，再去了解他的原文，研究孔子和他的学说。
“孔子会武术”，只是个传说？
“孔子会武术”可以说是2009年最受争议的话题了。但争来争去，已经让大家感到有点“疲了”。武术嘛，“爱会不会”，但孔家后人的原意其实是希望影片能突出孔子的仁爱思想。对此，陈汗认为，关于孔子的武功，要看如何理解。古代“武”相对于“文”，擅长于军事也算是懂武功的。在电影里，孔子两次涉及“武事”。“如《史记》载孔子所言：‘臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。’其文武兼备，见诸史册”。“反正孔子高大又擅长射御，既然指挥军队作战，有没有可能在干戈交加的混乱中自卫呢？”陈汗表示，这正是编剧可以钻的历史空间。
“挑逗门” 圣人经不住诱惑？
何谓“挑逗门”？《孔子》预告片一出来，闹得沸沸扬扬的正是史上有名的“美而淫”的艳后南子对孔子的直言挑逗“你爱不爱我这样名声不好的女人”？以往一切都是“没门儿”，自打进入“门”时代，到处都是“门儿”了。陈汗坦言，这场“子见南子”，确实是一个火药库。这也是孔家后人最不愿意看到的。“圣人”怎么能有绯闻？孔健在声明中更指责“孔子与南子的暧昧对白等明显缺乏史实依据”。陈汗也承认并没有历史记载，但是“我们绝不以此来恶搞，我们全体主创对孔子的尊敬不比任何读书人或孔子后人低。”但一个美艳多情的深宫怨妇会不会对孔子有挑逗的举动？孔子的伟大，像基督与佛陀一样，并不在于他们没受过诱惑，而在于他们能经得住诱惑。所以陈汗慨叹，“耶稣、释迦牟尼都在荒野上受到了诱惑，他们超越了，所以更显其神性、佛性。写南子诱惑孔子，才是写伟人的经典一章，才更显其为圣者也！”
回应福田前首相 日本人该如何“尊孔”
在孔子第75代直系子孙孔健先生的博客里，还记录了日本前首相福田康夫对《孔子》预告片的评论，福田先生感到很遗憾地说：“孔子是伟人，不应这样搞呀。”对此，出身中国香港的陈汗认为福田有点太着急，45秒的预告片并不足以评论一部电影。何况片面下结论，并不符合儒家的求真唯实的态度。如果日本人真的尊重孔子，了解孔子的仁爱思想与和谐理念，“恐怕就不会侵略别国了”，陈汗直言。“起码，现在日本应该学习孔子‘过则勿惮改’、‘迁善’的道德精神，深切反省历史。”同样作为深爱孔子影响的儒家文化圈，尊孔的真意并不在于孔子的言语典句、服饰道具，而在于如何去践行孔子及儒家所奉行倡导的仁爱思想与和谐理念。这点恐怕是值得包括我们在内的所有人深思的。因此也希望史诗影片《孔子》在票房大卖的同时，或者也能带给我们一次难得一见的“朝圣”之旅。 | 
