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国家统一:孙中山爱国主义思想的集中体现
    2011-09-09 15:53    作者:黄飚 齐先朴    来源:

??? 黄飚,中共广西区委党校党史党建教研部主任、教授、博士;齐先朴,中共广西区委党校党史党建教研部讲师,博士。

????孙中山是一位伟大的爱国主义者。他毕生都在追求国家的独立、民主和统一,并始终把爱国主义与争取民族独立、国家统一紧密联系在一起。爱国主义,是贯穿于孙中山思想和行为的一条主线,孙中山爱国主义的集中体现,就是为祖国的统一而奋斗,反对分裂祖国。孙中山的关于国家统一的论述,是中国华民族丰富的历史遗产和宝贵的精神财富,对于我们广泛团结海外华人、深入开展对台工作、促进祖国统一、实现中华民族伟大复兴具有深远的历史意义和重要的现实意义。

????孙中山是一位伟大的爱国主义者。在他投身革命的时候,正值帝国主义列强阴谋瓜分中国,中国的民族危机日趋严重。他目睹时艰,忧心如焚,毕生都在追求国家的独立、民主和统一,并始终把爱国主义与争取民族独立、国家统一紧密联系在一起。爱国主义,是贯穿于孙中山思想和行为的一条主线,孙中山爱国主义的集中体现,就是为祖国的统一而奋斗,反对分裂祖国。直至生命的最后一刻,孙中山念念不忘的仍是“和平”、“奋斗”、“救中国”!“中国是一个统一的国家,这一点牢牢地印在我国的历史意识之中。正是这种意识,才使我们作为一个国家而被保存下来。” 是这位伟大的爱国者留给后人的遗训。

????一、“统一是全体国民的希望”

????在19世纪末年,帝国主义对华侵略日益加剧。孙中山目睹列强“瓜分豆剖”中国的严重民族危机,激发出巨大的爱国热忱。孙中山一生都把维护祖国的统一作为救国和革命的一项迫切任务,把争取民族独立与解放同捍卫祖国统一紧紧地连接在一起。孙中山早在中学读书时代,就有反抗帝国主义侵略的意识。甲午战争中,中国一败涂地,帝国主义对中国的领土和主权一步步加紧侵略的现实,使孙中山反对帝国主义侵略的意识更加明确。这促使他联络同志,成立兴中会、同盟会,立志“拯斯民于水火”,“扶大厦于将倾”。他警告帝国主义者,如果胆敢瓜分中国,中国四万万之众,定会“同仇敌忾”,奋起“自卫其乡族,自保其身家”。孙中山在1903年9月 21日发表的《支那保全分割合论》一文中,揭露帝国主义侵略中国和破坏中国革命的阴谋活动,驳斥帝国主义的侵略论调。他指出中国虽然幅员很广、人口很多、乡音各异,但是“文字俗尚则举国同风”,“国情关切之感,国人兄弟之情,以日加深”,中华民族“有统一之形,无分割之势”,历史证明“支那国土统一已数千年矣,中间虽有离析分崩之变,然为时不久复合为一。” 如果列强硬要分割这个国家,“是无异毁破人之家室,离散人之母子”,是伤天和、拂人性的伤天害理之事,全中国人民“必以死抗之矣。”

????1911年,孙中山领导辛亥革命推翻清王朝,创立中华民国。面对“赶走皇帝”、“建立民国”而国家未能统一的社会现实,孙中山根据反对南北军阀割据、反对帝国主义分裂中国的斗争需要,以革命家的胆识和思想家的睿智,深刻揭示中国统一的必然性。首先,统一是中国历史发展的主流和大势:对比世界其他国家,中国“为地球上最古老之文明国”,“国土统一已经数千年”,历史上“虽有离析分崩之变,然为时不久复合为一”,结合本国历史传统,论证中国统一是历史的大趋势。其次,统一是整个中华民族的“意识”和“使命”。中国几千年的历史都以统一为主这一客观存在,决定了统一的中国“已牢牢地印在我国历史意识中”;而这种“历史意识”,又进一步将“国家统一”强化为“整个中华民族的历史使命”。孙中山还指出:“我们推翻清朝,承继清朝的领土,才有今日的共和国,为什么要把向来统一的国家再来分裂呢?” 这是中华民族崇尚统一、维护统一的“意识”和“使命”在法理上的充分体现。其三,统一是“中国全体国民”共同、坚定的意愿。孙中山指出:“中国人民对连绵不断的纷争和内战早已厌倦,并深恶痛绝”,“他们坚决要求停止这些纷争,使中国成为一个统一、完整的国家”,“他们希望统一成为一个强大的和不可动摇的民族”;我们“应竭诚应其要求”,努力使国家“归于统一”。第四,统一是中国社会进步的基础。孙中山指出,统一是民富国强的保障,“统一之时就是治,不统一之时就是乱”,“统一成,而后一切兴革乃有可言,财政、实业、教育诸端始获次第为理,国民意志方与以自由发舒”,由此中国“将来定可为世界一等强国” 。

????二、“破除障碍,促成统一”

????孙中山针对辛亥革命后军阀割据、列强破坏的种种乱象,系统谋划中国如何统一的问题,明确提出要实现五大统一、要结成“国族团体”、要建立“单一之国”。所谓“五大统一”,即“民族之统一”、“领土之统一”、“军政之统一”、“内治之统一”、“财政之统一”。这是对国家统一范畴的全面设计,强调国家的主权需要全方位落实。所谓“国族团体”,即“汉、满、蒙、回、藏五族合为一体”、“融五大民族为一炉,成一大中华民族” 。这是一个民族团结富有创意、深意的概念,实际根据中国历年来多民族共处的国情,呼吁各民族“联合起来”,凝聚“四万万人民的力量”,为中国摆脱时为帝国主义列强“次殖民地”的地位、争取主权独立和完整“共同去奋斗”。所谓“单一之国”,即为“保持政治统一”而“行集中之制”,365体育官网与各省之间“调剂的益”。这是针对一些在辛亥革命中采取对清廷“独立”的方式宣布起义而建立的省政府仍想为地方争权、扩权,针对一些握有重兵的“武人”力图通过联手实行“割据”,明确反对有人提出在中国实行“联邦制”、“联省自治”等不利于稳定统一甚至可能导致分裂的政治主张。

????辛亥革命失败以后,南北军阀统治着中国,使中国出现了四分五裂的局面,孙中山为了打倒军阀,统一中国,不屈不挠地领导了一次次的革命斗争。他一再表示,要“竭志尽诚,以求民国,破除障碍,促成统一” 。他指出,中国现时之所以不能统一,只是暂时的现象,完全是由于“武人的割据”造成的,我们要铲除它,万不能再有联省的谬误主张,为武人割据作护符。他一针见血地指出:“提倡分裂中国的人一定是野心家,想把各省的地方自己去割据,像唐继尧割据云南,赵恒惕割据湖南,陆荣廷割据广西,陈炯明割据广东,这种割据式的省不是有利于中国的,是有利于个人的,我们应该要分别清楚” 。爱国,就是要反对分裂,维护国家统一。事实证明,这在后来中国复杂的历史进程中,对维护中国的政治、版图统一发挥了重要作用。

????三、“万不得已,不宜轻假兵戎”

????面对辛亥革命后南北对峙的复杂局面,孙中山竭诚谋求和平统一,提出“谋国之道,苟非变出非常,万不得已,不宜轻假兵戎”。1912年,中华民国临时政府成立不久,孙中山为换取“民国统一,永无僭乱”,把中华民国大总统的位子让给袁世凯。当袁世凯与南方革命尖锐对立,帝国主义公开提出“南北分治”时,孙中山又接受袁的邀请北上与袁共商国是,开启南北和谈。此后10多年,为推动谈论和平统一问题,孙中山在多种场合多次表示:“建议召开和平会议”、随时“准备同接受我条件的任何领袖合作”、赞同召开“南北各方领袖平等联席会议”,等等。1924年冯玉祥等人发动“北京政变”,结束第二次直奉战争,孙中山不顾个人安危,毅然抱病北上,正式提出“召集国民会议,以谋中国统一与建设”的主张。

????在“尽心竭力以敦促和平统一之进行”的艰难过程中,孙中山并非完全反对使用武力。他1912年首次北上议和时,专门向参议院提交了为应变议和失败而不得不作战的方案;1913年、1915年,针对袁世凯制造“宋教仁血案”、筹备“洪宪帝制”,发动“二次革命”、“护国运动”;1917年、1921年,针对北洋政府破坏“中华民国临时约法”、针对军阀割据造成国家的四分五裂,两次发动“护法运动”;1924年孙中山二次北上议和前,已创办黄埔军校以期培养能承担统一中国大任的军事人才。为“促成统一,巩固共和基础”,孙中山既“竭志尽诚”采取和平方式,又能在必要时断然诉诸武力,这实际上一定程度的体现了在统一方式上和、战两手的有机结合。孙中山力求以和平手段解决问题的思想是留给后人的一份重要遗产。从历史发展的总体观察,革命是手段,并不是目的,目的是社会进步、国富民强。当统治阶级腐朽不思进取成为社会发展障碍时,必须发动自下而上的暴力革命以推翻腐朽的政权,扫除社会发展的障碍。腐朽的政权被推翻以后就必须致力于国家的建设。在革命的过程中,有和平解决问题的机会和可能时,也必须利用这种机会和可能。孙中山是一位革命家,但他不是一位反对一切和平和改良的绝对的革命家,他的思想是实事求是的。

????四、“打破了这两个东西,中国才可以和平统一”

????孙中山不仅热心追求中国统一,为中国统一而奋斗,而且洞察到导致中国分裂的根源就在于封建军阀及其背后的帝国主义。他说“中国现在祸乱的根本,就是在军阀和那援助军阀的帝国(主义)。”要“解决中国问题”,“第一点就是要打破军阀,第二点就是要打破援助军阀的帝国(主义)。打破了这两个东西,中国才可以和平统一,才可以长治久安。”孙中山认为中国在清末及辛亥革命后一直未能真正统一,祸根在拥兵自重、占地为王的封建军阀及其背后的帝国主义,反对一切“提倡”、制造分裂中国的“野心家”。他说,凡是热爱祖国的中国人,“都是希望中国赶快和平统一的”;反之,凡是“提倡分裂中国的人一定是野心家”,是“中国之仇敌” 。

????孙中山指出,实现国家统一要靠中国人自己的努力,排除扰乱中国的外国势力。他说,今日之中国,正是万国耽耽虎视的时候,如果中国人“自己相争,四分五裂,岂不是自亡其国?近来志士都怕外人瓜分中国,兄弟的见解却是两样。外人断不能瓜分中国,只怕中国人自己瓜分起来,那就不可救了” 。我们中国人定要自觉承担起责任,消除纷争,把国家导向独立、民主和统一。中国的统一,断不能指望外国列强;相反,中国内乱、分裂,莫不与列强有关。因为“凡为军阀者,莫不与列强之帝国主义发生关系;而列强亦即利用之,资以大借款,充其军费,使中国内乱,纠纷不已,以攫取利权,各占势力范围” 。因此,排除扰乱中国的外国势力,中国的和平统一才有可能。他把实现祖国统一与救国,与反帝反封建军阀的斗争紧紧结合起来。爱国,就要反对分裂,维护国家统一,废除不平等条约。

????五、“我们国民要想和平统一,就该万众一心”

????辛亥革命以后,孙中山坚定主张中国的统一问题应由中国人自己解决。为此,他不仅严正抨击帝国主义“限制共和政府于江南”的图谋,断然拒绝帝国主义以“把国家划分为二”作为外交承认的条件,果断地驳斥说“不,那不行。我国人民的情绪是一致的”;而且坚决反对在南北议和中假外人之手左右大局,反对由外国力量来做和谈的仲裁与保证,反对把优待清室条件交给海牙国际公会存案,认为这是“大伤国体”、“不信国民”。

????孙中山特别强调,“我们国民要想和平统一,就该万众一心”,各政党“共谋统一之实现”,“唯当以国家为前提,不应以党见相轧”。孙中山在谋求国家统一的艰辛历程中,不断增进对统一依靠力量的认识,从仅靠国民党一党作为到促成多党派合作,再到“联共”北伐打破军阀割据;从主要靠志士仁人甚至地方派系到“必恃全国农夫工人”,再到联合各民族力量“形成一个大力量”;从只有“革命党的奋斗”到加入“革命军的奋斗”,再到宣称“使武力与国民相结合,统一大业方可告成”。孙中山深信:“若能得国民之援助,则中国之独立、自由、统一诸目的必能依于奋斗而完全达到”。至此,孙中山明确认定中国统一的主体即为中国的“国民”,亦即中国各族、各界、各阶层、各党派反对“内外分裂分子”的广大国民。孙中山意识到要想早日实现国家统一大业,非依靠全国四万万民众不可,此乃革命的基本力量,“要国民与吾党同一个志愿,要使国内人民皆与吾党合作”,必须“唤起民众及联合世界上以平等待我之民族”为国家统一而共同奋斗。

????孙中山是中国资产阶级民主革命的先行者,也是一位伟大的爱国主义者。孙中山的关于国家统一的论述,是孙中山爱国主义思想的集中体现,是中国革命极为丰富的历史遗产和宝贵的精神财富,对于我们广泛团结海外华人、深入开展对台工作、促进祖国统一、实现中华民族伟大复兴具有深远的历史意义和重要的现实意义。

????注释:

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第528-529页。

????《孙中山全集》第4卷,中华书局1985年版,第234页。

????《孙中山全集》第5卷,中华书局1985年版,第365-379页。

????《孙中山全集》第2卷,中华书局1985年版,第146-149页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第248-249页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第87-92页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第436-439页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第59-60页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第224页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第152页。

????《孙中山全集》第6卷,中华书局1985年版,第268-269页。

编辑:黄东莹    


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