绿意清风，刮入了古巷的最深处。随风直入，能瞧见那家家户户的青砖碧瓦，能瞧见那墙上檐下的廉味文化，能瞧见那三五街坊的点滴生活。 在岑溪市筋竹镇筋竹社区，古色古香的街巷两旁是以百家廉训和孝廉文化为主题的宣传板块，漫步其中，如同一幅幅“清廉”画卷在眼前徐徐展开。 近年来，该社区积极挖掘“廉”文化资源，建立起“廉洁乡村、家风家训、红色教育”三大廉洁文化宣传教育阵地，大力打造庆南街、廉洁文化长廊等多个清廉文化景点，通过不断擦亮“廉”文化品牌，以“廉”风带动乡风，以“廉”气带动人气，使“清廉元素”成为脱贫攻坚与乡村振兴二者有机衔接的粘合剂。 百家姓氏传“廉”训 
常言道“家家有本难念的经”，在庆南街的百家巷中却能一改“旧貌”，让“家家有本好念的经”。 乾隆年间，谭倬谟出生在筋竹街，他一生清廉为官，曾数次将加薪机会让给更困难的同事吏员。谭父逝，谭倬谟告假守孝三年。按清代规定清官守孝不发俸薪，又遇岑溪灾荒，谭倬谟日子过得十分清贫困苦。三弟宏谟苦笑地对倬谟说道：“二弟，你这京官可白当了。”谭倬谟却笑道：“这不是两袖清风仕途路嘛。” 这个清廉故事口口相传，于坊间代代流传。庆南街的百姓们都以谭倬谟为榜样，纷纷在各家形成一套属于自己姓氏族谱的家训、祖训，以此将清风正气传家以遗子孙后代。 
“廉者足而不忧，贪者逆理而动。传家万事不如忍，贪者忧而不足；一要孝，二要悌，三要忠，四要信，五要礼，六要义，七要廉，八要知耻……” 
这些百家姓氏传承发展的历史，刻在了古街层层青砖墙上，也刻进了古街代代村民心里。他们把“廉”训作为人人家中“好念的经”，变成了“廉以治家”的法宝。 春风拂面走“廉”路 
道路蜿蜒而前，足音轻叩石板路，荡起阵阵轻微回音。漫步在廉洁文化长廊里，身旁点缀着一幅幅廉政故事、警言警句，让人驻足流连，自然而然地感受着道路两侧孝廉文化所散发出的精神力量。 “勤政廉洁两袖清，美德良操百世铭”，这副红彤彤的对联挂在廉洁文化长廊里的民居旁，和周围的场景自然融合。苍穹的笔劲是出自筋竹社区党员甘永明之手，是他在不久前社区开展的“写廉联叙清风”活动中写下的对联。 “写下这副对联的本意，就是让廉政文化深入人心。这不仅美化环境，风气也变得越来越好！”谈起这副对联写作时的想法，甘永明如此说道。 
把廉政文化融入居民点点滴滴日常活动中，是筋竹社区提升清廉乡风，造就清廉村貌的有力做法。筋竹社区通过深入挖掘民俗文化、乡土文化和红色文化中的清廉基因，以廉政建设为主题，通过展示廉政故事、廉政格言警句等群众喜闻乐见的形式，让一面面墙壁变成既美观又会“说话”的廉政文化墙、文化长廊，让乡村“廉花”似锦，让本地党员群众在潜移默化中受到“静以养身、俭以养德”的廉洁文化熏陶，在耳濡目染中接受廉政教育、弘扬廉政清风。 言传身教上“廉”课 
居民李生注意到近来家中发生的一个新变化：儿子回家之后，常常跟他母亲念叨“母贪钱财，母居自傲”。 “一开始我还不懂这是什么意思，后来问了儿子，他说是墙上写的，经过了解才知道是‘毋贪钱财，毋居自傲’，借这个机会，我仔细跟他解释了这句话的意思。” “很有作用，以前提起‘廉洁’，都感觉比较抽象，现在我们出了家门，这些历史典故、清廉文化和家风家训就在我们身边，大人愿意看，孩子也喜欢听，耳濡目染间大家都对这些文化有了了解。” 
社区廉洁氛围日益浓厚，除了在道路两旁的清廉展板，筋竹社区还将廉洁课堂搬到了田间地头。以廉洁工作站作为中心点，将“廉”课向村口田边等辐射，坐在大树底下，干部与群众“打成一片”零距离沟通，形成村居干部清正廉洁、村级风气清朗向上的浓厚氛围，构建护航乡村振兴的“廉洁港”。（梁椿林） |
